Typisch.nl: Slavenhandel en de VOC-mentaliteit

De transatlantische slavenhandel is echt een periode uit onze geschiedenis om trots op te zijn. In ruim 400 jaar tijd werden zo’n 450.000 slaven door Nederlanders verscheept en verkocht. Dat is de handelsgeest waar Nederland groot mee is geworden. De VOC-mentaliteit waar Balkenende zo naar terugverlangt.

Speciaal voor Jan-Peter presenteren wij: de Duraslave.


>>Kijk verder

NL.com: Wassen met papier is vies

Een frisse blik op onze kul-tuur door de ogen van..

Naam: Audrey
Leeftijd: 44 jaar
Geboorteland: Indonesië
Beroep: lerares basisonderwijs

“Je billen afvegen met een WC-papiertje is een erg vies
idee.”

In Indonesië kennen we geen WC-papier. We spoelen onze billen met een fles water en onze hand. Als een van mijn leerlingen bij de wc om hulp vraagt, spoel ik de billen schoon. Ze alleen met een WC-papiertje schoonmaken is een erg vies idee.
>>Kijk verder

Typisch.nl: Gezelligheid

Bij een poll van daglad Trouw werd 'gezelligheid' onlangs verkozen tot meest typerend kenmerk van Nederland. Dankzij het ‘bindend stemadvies’ van shocklog GeenStijl kunnen we aan deze uitslag echter niet te veel waarde hechten.
Dat gezelligheid typisch hollands is, staat echter als een paal boven zeeniveau.

Verschrikkelijk gezellig
Vaak is gezelligheid erg gezellig. Er zijn echter momenten waarop gezelligheid erg vervelend is. En helemaal niet gezellig. Enkele voorbeelden van verschrikkelijke gezelligheid:

• De polonaise;
• de Toppers in Concert;
• navelstaren op een verjaardag;
• een treinwagon vol Huishoudbeurs bezoekers;
• de EO-jongerendag;
• André van Duin;
• vakantie in Benidorm;
• de zondagse familiewandeling;
• Sterren.nl/ de TROS.

Zo kan ik nog wel even doorgaan.. Maar laten we het gezellig houden!


Gezellig koffieleuten: 'lekker hoor'
Het koffieleuten met de buren is ook een typisch voorbeeld van Hollandse ‘gezelligheid'. In deze bekende reclame voor koekjes wordt er op een grappige manier de draak mee gestoken. Lekker hoor!



FOTO: www.tikfout.nl

>>Kijk verder

Quotes.nl: Willem van Oranje was een oorlogsmisdadiger

“Willem van Oranje was verantwoordelijk voor gijzeling, brandstichting, marteling en roof” -

Volgens Neerlandicus Leo Adriaenssen was de Opstand tegen Spanje een 'misdadige oorlog'.
>>Kijk verder

Staphorst.nl: Het offensief van de Poldertaliban

Een 'tsunami van islamisering' is de nachtmerrie van veel Nederlanders. Het gescheiden zwemmen van mannen en vrouwen in het Sloterparkbad en de speciale "vrouwensauna's" in sommige sportscholen voeden deze angstgevoelens. We worden gedwongen om 100 jaar terug in de tijd te gaan, is het idee.

Gluren naar elkaar blijft mogelijk
Voorlopig is deze angst echter ongegrond. Het zwembad in Amsterdam heeft meerdere baden, waardoor er altijd gemengd kan worden gezwommen. In de sportscholen blijven gemengde sauna's naast de vrouwensauna's bestaan. Op het moment dat mannen alleen nog naar elkaar kunnen gluren, hoeven we ons pas echt zorgen te gaan maken.

Moslims groeien niet hard
Bovendien zal het zo'n vaart niet lopen met de invloed van de islam. Naar schatting van het Nederlands Interdisciplinair Demografisch Instituut (NIDI) zal in 2050 slechts 9 procent van de bevolking moslim zijn. Zelfs al zou het stemgerechtigde deel daarvan uitsluitend op conservatieve moslimpartijen stemmen, een zeer onwaarschijnlijk scenario, dan is de invloed van die partijen op het beleid nog zeer beperkt.

Vergelijk het bijvoorbeeld met de christenfundamentalisten van ChristenUnie en SGP. Bij de laatste verkiezingen behaalden zij gezamenlijk 5,6 procent van de stemmen. Ondanks hun verwoede pogingen zijn we, god zij dank, nog niet veranderd in een christelijke heilstaat.

Achterlijke christenen in de politiek
De ideeën van deze radicale christenen doen in 'achterlijkheid' echter niet onder voor die van radicale moslims. Tot vorig jaar mochten vrouwen bijvoorbeeld geen lid worden van de SGP. Die ondergeschikte wezens waren hooguit goed voor het huishouden en het opvoeden van de kinderen, maar verder moesten ze vooral hun mond dicht houden. Pas toen via de rechter de subsidiekraan werd dichtgedraaid, werden ze schoorvoetend in de partij gedoogd.

Poldertaliban blijft het proberen
De ChristenUnie werpt zich graag op als hoeder van de christelijke moraal. Eerder dit jaar maakte de partij zich bijvoorbeeld druk over een bikini billboard in Utrecht. De vrouw op de poster zou zijn afgebeeld als lustobject. Volgens de Utrechtse bevolking zat dit echter meer bij de christenen zelf in de koppies.

Een maand of twee geleden probeerde de Flevolandse fracties van ChristenUnie en SGP de restauratie van een 'godlasterend' kunstwerk te saboteren. Het beeld de 'Tong van Lucifer' likte, volgens deze fundamentalisten, te uitdagend aan de hemel.

Het meest recente voorbeeld van christelijke zendingsdrang is het aanpakken van 'illegale' koopzondagen. In feite hebben we hier natuurlijk te maken met een verkapte poging om de zondagsrust opnieuw in te voeren.

U bent gewaarschuwd
Bent u ook bang voor de islamisering van onze kul-tuur? Gezien de recente groei van het aantal radicale christenen - van 3,7 procent van de stemmen in 2003, naar 5,6 procent in 2006 - moeten we ons wellicht meer zorgen gaan maken over een evangelische tsunami.

FOTO: www.vrijspreker.nl
>>Kijk verder

Typisch.nl: Doe maar gewoon..

Wat typeert Nederland het meest? Dagblad Trouw vroeg dit vorige week aan zijn lezers in de dagelijkse ‘polderpeiling’. Na ruim 600 stemmen lag 'doe maar gewoon, dan doe je al gek genoeg' ruim op kop met 25 procent van de stemmen, gevolgd door 'strijd tegen het water' met 14 en 'mopperen' met 12 procent.

Gezelligheid kent GeenStijl
Op dat moment begon shocklog GeenStijl zich er echter mee te bemoeien. De GeenStijl-Jugend gaf massaal gehoor aan de oproep van de redactie om op ‘gezelligheid’ te stemmen. Ruim twintigduizend stemmen later stond die optie dan ook gezellig bovenaan, met 54 procent van de stemmen.

Wat typeert Nederland nu echter meer, gezelligheid of het credo ‘doe maar gewoon, dan doe je al gek genoeg’? De polderpeiling van Trouw kan er geen uitsluitsel meer over geven. Beide fenomenen zijn in elk geval typisch Hollands.

Doe Maar Gewoon Normaal Partij
Waar boer Jacob en boer Gerrit op hebben gestemd, laat zich niet moeilijk raden. Als vertegenwoordigers van de Doe Maar Gewoon Normaal Partij spreken zij Nederlanders aan op ‘niet normaal’ gedrag. Check het filmpje.



FOTO: http://www.bikini2990.net/

>>Kijk verder

Algemene Beschouwingen: Traditioneel straatterrorisme, deel 2

In deel 1 van dit artikel wordt aandacht besteed aan het wegpesten van een Liberiaans gezin uit het Brabantse dorp Waspik. Dit geval staat niet op zichzelf. Het kan zelfs als voortzetting van eeuwenoude Nederlandse tradities worden gezien. Deel 1 gemist? Lees hier alles over het wegpesten van het gezin uit Waspik.

In het Brabantse dorp is sprake van collectieve acties van dorpsjongeren tegen een gezin dat afwijkt van de geldende normen. In vroegere tijden bestonden er soortgelijke acties. Toen waren ze voornamelijk gericht tegen mensen die afweken van de huwelijksnormen. Denk hierbij aan het verbreken van een huwelijksbelofte, het ongetrouwd samenwonen of het verwaarlozen van het gezin. Een groot aantal jongeren ging dan ’s avonds naar het huis van het slachtoffer en maakte tot in de late uurtjes zoveel mogelijk lawaai. Verder gooide men met stenen, modder, planken of andere voorwerpen naar het huis, en soms brak men delen van het huis, de inboedel, de tuin of bijgebouwen af. Deze vorm van eigenrichting werd charivari of ketelmuziek genoemd.

Ook vreemdelingenhaat is niets nieuws in de dorpse omgeving. Als je uit een dorp 10 kilometer verderop kwam, was je al snel een ‘Vlokkenhovense Turk’ of een ‘Delftse Kalfskop’. Groepjes jonge mannen uit rivaliserende dorpen gingen elkaar regelmatig met vuisten, stenen, stokken of knuppels te lijf, het zogenoemde ‘hoopvechten’. Dit verschijnsel kwam in ieder geval tot halverwege de twintigste eeuw en mogelijk zelfs tot de huidige tijd voor.

De functie van dergelijke animositeit was het versterken van het groepsgevoel en de groepsidentiteit van de dorpsgemeenschap. Door te benadrukken wat er slecht en anders aan ‘de vijand’ is, bevestigt men wat er goed is aan de eigen groep en hoe men zich daar behoort te gedragen. Bovendien werd zo de eigen huwelijksmarkt tegen ‘kapers op de kust’ beschermd. Ten slotte waren de vechtpartijen tussen jonge mannen uit rivaliserende groepen een middel om hun positie binnen de eigen groep te vestigen en een mannelijke identiteit te ontwikkelen.

Ook voor vreemdelingen van verder weg was men niet altijd even aardig. Aan Duitsers had men bijvoorbeeld ook voor de oorlog al een hekel. Zo schreef een anonieme schrijver in 1760 over Duitse trekarbeiders: “Men moet dit Moffelijk gebroed een bijzondere Wijk, zoo wel als de Jooden in de stad geven met de naam ‘Moffenwijk’”. Een passagier op de stoomboot van Purmerend naar Alkmaar zag hoe zijn Hannoveraanse mede-passagiers vanaf de kant door vrouwen en kinderen, en vanaf voorbijvarende schepen door knechts, voortdurend werden uitgescholden voor ‘mof, mof’. Verder werden er beledigende deuntjes gezongen.

Een extreem voorbeeld van vreemdelingenhaat was de ‘zigeunerjacht’. Deze werd eind zeventiende en begin achttiende eeuw regelmatig georganiseerd, vooral in Overijssel en Gelderland. Naast zigeuners en andere rondtrekkende groepen richtte deze zich soms tegen ‘Smousen’, ofwel Duitse en Poolse Joden.

De huidige terreur in Waspik kan dus gezien worden als variant op eeuwenoude kul-turele tradities. Tradities waar wij in Nederland overigens zeker niet uniek in zijn. Veel landen in en rond Europa hebben een soortgelijk verleden. Niet voor niets vertoont deze Brabantse straattereur veel overeenkomsten met het wegpesten van ‘afwijkende’ gezinnen door Nederlanders van Marokkaanse afkomst. Hierin lijken we dus meer op deze allochtone landgenoten dan we misschien zouden willen.

De ‘kut Marokkanen’ moeten van Wilders het land uit. De vraag is dan wat er met deze groep ‘kutboeren’ moet gebeuren? Het oud-Hollandse verbannen lijkt mij een goede oplossing. En dan het liefst naar Liberia.
>>Kijk verder

Typisch.nl: Haagse Sjonnie

De Sjonnie is in Nederland een kul-tureel begrip: man, blank, en schijt aan alles. Tegenwoordig wordt de term voor a-socialen uit het hele land gebruikt, maar de bakermat van Sjonnie ligt natuurlijk in Den Haag (met de nadruk op mat). In dit filmpje zie je de leukste fragmenten van een documentaire over zo'n authentieke Haagse Sjonnie.


>>Kijk verder

Quotes.nl: Taliban in de polder

“De christelijke partijen in het kabinet zijn een soort taliban in de polder die voor ons willen uitmaken wat we wel en niet mogen doen.” -

VVD-Kamerlid Charlie Aptroot over de inperking van het aantal koopzondagen
>>Kijk verder

Algemene Beschouwingen: Traditioneel straatterrorisme, deel 1

In het NRC Handelsblad stond gisteren een artikel over het wegpesten van een Liberiaans gezin uit het Brabantse dorp Waspik. Maandenlang werden moeder en kinderen - de vader overleed in de Liberiaanse burgeroorlog – gepest, beledigd en bedreigd. Eieren gingen tegen het raam, vuurwerk door de brievenbus, en in de bus naar school werden oerwoudgeluiden gemaakt. Nadat deze week de dochter van het gezin door een scooter werd aangereden, is het gezin ondergedoken in het naburige Waalwijk.

De gemeente Waalwijk, waar Waspik toe behoort, houdt een groep van ‘tien tot twintig jongeren’ verantwoordelijk voor de treiterijen. ‘Met Waspik is verder niets mis’, aldus burgemeester Nol Kleijngeld (PvdA). In de Volkskrant voegt hij daaraan toe dat Waspik ‘een kerngezond, mooi Brabants dorp met een hechte dorpsgemeenschap’ is. ‘Er is niks meer en niks minder aan de hand dan in andere dorpen van Nederland.’

In een interview met het Brabants Dagblad stelt Ophelia Hayes, de moeder van het Liberiaanse gezin, echter dat niet alleen de bewuste jongeren zich schuldig hebben gemaakt aan pesterijen en racisme. Haar kinderen durfden niet met de bus naar school, omdat ze dan worden getreiterd door schoolgenoten. Op straat of in de winkels werden ze uitgescholden voor aap.

Wie heeft er nu gelijk, de burgemeester of de weggepeste moeder? In zekere zin beiden. In Waspik is inderdaad ‘niks meer en niks minder aan de hand dan in andere dorpen van Nederland’. Dergelijke collectieve vreemdelingenhaat kan namelijk overal voorkomen. In het NRC noemt een beleidsmedewerker van de politie een voorbeeld van een ander ‘wit’ dorp. Buurtbewoners stuurden daar een brief naar de politie, waarin stond dat ze niet wilden dat ‘dat apengezin’, een Marokkaans gezin, in hun buurt kwam wonen.

Xenofobie en collectieve eigenrichting zijn bovendien geen nieuwe verschijselen. Nederland kent hierin tradities van honderden, zo niet duizenden jaren. Volgende week vrijdag zal in deel 2 van dit artikel verder op deze geschiedenis worden ingegaan..
>>Kijk verder

Typisch Hollands: Jeugdige straatterroristen

Lang, lang geleden, nog voordat de eerste besnorde gastarbeiders uit Turkije op bezoek kwamen, en ver voordat Wilders zich druk maakte over halal-barbecues, werden de Nederlandse straten al onveilig gemaakt door jeugdige straatterroristen. In het onderstaande filmpje zie je hoe de 'war on terror' in 1947 gevoerd werd..


>>Kijk verder

Algemene Beschouwingen: De ongrijpbare Marokkaanse straatterrorist

Peter Middendorp, columnist van De Pers, ging in de Utrechtse ‘probleemwijk’ Kanaleneiland op zoek naar Marokkaanse straatterroristen. Het door politici en media geschetste beeld bleek echter nauwelijks overeen te komen met de werkelijkheid. Middendorp heeft in ieder geval geen straatterrorist kunnen vinden. Lees hier het gehele, amusante verslag van zijn zoektocht naar Marokkaanse straatterroristen.

Uit zijn stuk blijkt maar weer hoe belangrijk media en politici zijn bij onze opinievorming. Een aanzienlijk deel van ons land kent Marokkanen en moslims voornamelijk van horen zeggen. Dat de gemiddelde Wilders stemmer in een buurt woont waar geen moslim te bekennen is, zal dan ook geen verrassing meer zijn. Misschien is het tijd om Middendorps voorbeeld te volgen, en ook zelf eens te gaan ervaren of het allemaal echt zo erg is als men ons wil doen geloven.
>>Kijk verder